Український письменник Юрій Андрухович та відомий художник і дослідник Нікіта Кадан проводять виставку в межах художньо-дослідницького проєкту «Ревізіоністський синдром» в Івано-Франківській ратуші. Далі на ifrankivchanyn.
Про митців
Юрій Андрухович – український поет та прозаїк, який живе у Івано-Франківську.
У 1985 році разом із Віктором Небораком та Олександром Ірванцем заснував заснував поетичну групу «Бу-Ба-Бу», яка одною з перших почала відновлювати в українській літературі карнавальні та буфонадні традиції, продемонструвала успішний приклад творення соціо-культурного міту.
З 1991 року Андрухович — співредактор літературно-мистецьких часописів «Четвер» та «Потяг».
Творчість Андруховича має значний вплив на перебіг сьогоднішнього літературного процесу в Україні, з його іменем пов’язані перші факти неупередженого зацікавлення сучасною українською літературою на Заході. Твори Андруховича перекладені багатьма мовами. Присутність Андруховича в Івано-Франківську стала вагомим чинником ферментації так званого «станіславського феномену» та формування місцевого мистецького середовища.
Нікіта Кадан – український художник,який використовує у своїй творчості різні медіа, зокрема скульптуру, живопис, інсталяцію та колаж.
У 2007 закінчив Національну Академію Образотворчого Мистецтва і Архітектури. Член групи художників Р.Е.П. та кураторського й активістського об’єднання Худрада.
Роботи Микита Кадана знаходяться у колекціях Pinakothek der Moderne (Мюнхен), M HKA (Музей сучасного мистецтва, Антверпен), MUMOK (Музей сучасного мистецтва Фундації Людвіга, Відень), Militärhistorisches Museum (Музей військової історії, Дрезден), Національного Художнього Музею (Київ), Galeria Arsenal (Білосток). Учасник 56 Венеційської та 14 Стамбульскої бієнале, виставок у таких інституціях, як Kunsthaus Zurich (Цюрих), Palazzo Reale di Milano (Мілан), l’Institut d’art contemporain (Ліон), Daadgalerie (Берлін), UMOCA – Utah Museum of Contemporary Art (Солт-Лейк-Сіті), Zamek Ujazdowski (Варшава).
Творчість Кадана знаменує собою помітну зміну у мистецтві України початку нового століття. Розпочавши свою творчу діяльність на хвилі підйому громадянської активності під час Помаранчевої Революції у 2004 участю у проєкті «Революційний Експериментальний Простір», Кадан став одним із засновників однойменної мистецької групи та у подальшій творчості розгорнув закладені принципи, які широко пропагував у виступах, інтернет-виданнях і друкованих публікаціях. На відміну від попередньої генерації митців, здебільшого орієнтованої на естетизацію підсвідомого, творчість Кадана апелює до свідомої позиції громадянина у суспільстві й провокує до активних дій. Сутність його творів має соціально-критичне спрямування, здебільшого акцентуючись на негативних явищах, часом присвячена переосмисленню минулого країни, часом безпосередньо втручається у перебіг життєвих подій (на вулиці, у метро, в музеї, в залі судового засідання тощо), тим самим розглядаючи роль художника не як естета й споглядальника, а як ініціатора суспільно-корисних перетворень у різних галузях.
Про проєкт
Це перша колаборація митців, та перший проєкт Кадана, який присвячений локальному контексту Франківська. У виставці йдеться про політично обумовлене “переписування” мистецької історії, а також про так звану “узгоджену картину світу” – в тому числі в психічному вимірі.
Виставка сформована на спогадах, так званого N.- невідомого франківського художника, що по пам’яті відтворив картини, побачені на спільній виставці східно- та західноукраїнських авангардистів у Станіславові в 1931-му. У Ратуші представлено більше 50 робіт N. , оскільки інші були загублені. Також на виставці можна почути архівний запис харківської радіопередачі, який, є єдиним свідченням існування виставки у просторі та часі.
За словами Андруховича, даний проєкт є багатошаровий, оскільки відвідувач зробить не одне відкриття, розглядаючи експозицію та слухаючи радіозапис. Поки виставку презентували у Франківську, але згодом планують і у інших містах України.
Нагадуємо, що виставка триватиме з 3 по 30 грудня у Ратуші. Проєкт «Ревізіоністський синдром» фінансується місцевими організаціями та меценатами.
